La verdad, el poder y el conflicto

Foucault, el gran intelectual del poder viene a cambiar percepciones y paradigmas pasadas y ahora obsoletas. El poder no se posee, ni se comparte; se ejerce. Todos vivimos en constante fluctuación con el poder, hay momentos en los que lo ejercemos y otros en donde lo padecemos. Es imposible estar inscrito en una sociedad y no sentir el peso del poder. Desde el momento en que nacemos ejercemos el poder sobre nuestros padres, somos seres inútiles, no nos valemos por nosotros mismos, entonces ejercemos el poder sobre nuestros cuidadores. La cosa va cambiando con el tiempo, poco a poco empieza a verse una relación más equitativa entre ejercer y padecer. En nuestro país hay una falla terrible en la práctica del poder, hay excesos en ambos polos, cuando la situación debería ser más equilibrada a la mitad. El pueblo colombiano no es consciente de que ellos ejercen el poder, es claro que sin estudio el campesino tenderá a creer que padece, o el obrero, no comprenden que, en el ejercicio del poder, la unión genera el cambio de polos, los opresores pasarán a ser oprimidos. 

Nosotros somos seres que generamos poder, constantemente estamos atribuyendo y quitando poder a cosas. Todos nacemos con poder, y si yo no soy consciente de ese poder -como se da en los países tercer mundistas- alguien más va a ejercer el poder que yo no ejercí, es decir que pasaré a ser oprimido con mi propio voto, voto del cual nunca fui consciente por mí mismo analfabetismo. Para que el poder se ejerza de manera adecuada, debe hacer bajo un marco autónomo, de esta manera, quien ejerce el poder emancipará a quienes lo padecen. La resistencia es la manera en la que el proletariado ejerce el poder sobre los que lo ejercen. Se debe tener cuidado con la codicia en el poder, se debe entender cuáles peleas luchar y cuales dejar escapar, pues quien pretende gobernar todo y ganar todo, se convertirá en un déspota, dictador. En nuestro país pareciese que no hay resistencia por parte del pueblo, no hay unión, no hay emancipación. El poder no existe sin la verdad ni el derecho, si el déspota rompe este triángulo, ya no hay poder, hay represión, hay sumisión. 

El poder nace de la interpretación de una verdad, que está determinada por las costumbres, que a su vez expresa lo que la sociedad entiende por correcto o incorrecto y es el derecho el encargado de ejercer el poder sobre quien esté en lo incorrecto en base de lo que consideramos está bien o mal. Hay una frase de Beatriz preciado muy interesante que dice que lo importante no es conocer la verdad, sino producirla. Y esto vendría a cambiar todo el sistema en el que se entiende el poder. 

Siendo así, vemos como hoy en día el conflicto armado colombiano ha sido una lucha por el poder, donde lo que hace mucho tiempo fue un acto de resistencia y proteger la libertad, se ha transformado al punto que la resistencia se ha vuelto blanda y se genera un objetivo de poder en el cual cree una opresión nueva. Sin embargo, desde este nuevo paso mediante los procesos de paz que se han desarrollado y han de empezar, se empieza a construir la memoria y de igual manera la verdad que permitirá entender las dinámicas del poder que se han establecido y cómo se debe ejercer desde una perspectiva que contribuya a la formación de valores humanos, la igualdad, la inclusión y la tolerancia que se evidencie su desarrollo en toda dinámica social restablecida.